In Amsterdam Zuidoost is er een Sinterklaascode voor scholen. Als jij als ouder een probleem hebt met de Sinterklaasviering kan je deze code tonen en laten zien.

Ouders buiten Amsterdam Zuidoost die nu het gesprek aangaan met de school van hun kind(eren) kunnen dit ook meenemen in hun gesprekken.

Het is trouwens niet zo dat je voor dit beeld van Zwarte Piet gekozen hebt of dat je daarmee bewust voor racisme opteert. Het is jou en mij van jongs af ingeprent. Ik heb het vroeger ook weleens weggelachen (in retrospect: als een boer met kiespijn; ik voelde heus wel dat er iets niet in de haak was). Er vallen mentale luikjes dicht zodra iemand het te berde brengt: we zijn cultureel geïndoctrineerd; racisme is geïnstitutionaliseerd. Deze culturele indoctrinatie is zó sterk dat we er vermoedelijk nooit meer helemaal vanaf komen. Het is niet onze schuld, maar dat betekent niet dat we niet onze verantwoordelijkheid kunnen en moeten nemen. Nemen we die niet, wetende wat we weten (kunnen), dan zijn we namelijk wel degelijk schuldig.
- Andger van der Land

En bij deze de antwoorden die bij de Bingo kaart horen

‘Er wordt te vaak gedacht dat de vrijheid van meningsuiting ook mensen het recht geeft om te beledigen en kwetsen. In de discussie rondom Zwarte Piet worden racistische uitspraken gedaan alsof ze een gegeven van de discussie zijn. Nou nee, racisme is geen gegeven maar een moedwillige daad. Men vergeet dan ook dat de vrijheid van meningsuiting twee kanten heeft. Roep jij iets racistisch dan geef ik aan dat je iets racistisch hebt geroepen. Het benoemen van racistische voorvallen is onlosmakelijk verbonden aan het project Zwarte Piet Is Racisme. Mij of anderen in de discussie proberen te kleineren, omdat je dat nodig vindt om je mening kracht bij te zetten, toont alleen de zwakte van je argument. Hier is geen ruimte voor ‘autochtone woede’.’
- Quinsy Gario

‘Een van de meest racistische reacties is wanneer mensen zeggen dat als Zwarte Piet mij niet bevalt ik maar terug moet gaan waar ik vandaan kom. Je wordt dan gedwongen om je meer als een ‘autochtoon’ te gedragen en tegelijkertijd wanneer je dat doet, door direct aan te geven dat iets je niet zint, moet je het land verlaten. Die reactie toont dan ook aan dat velen een bepaald beeld erop nahouden van wie een volwaardig lid van de samenleving is en kan zijn. Dat ik een volwaardig lid van de samenleving ben staat buiten kijf en dus niet ter discussie. En als lid van de Nederlandse samenleving draag ik ook verantwoordelijkheid voor wat in naam van ons allen wordt gemaakt. Ik heb net zoveel recht van spreken als anderen en blijf dat recht ook gebruiken om Zwarte Piet ter discussie te stellen.’
- Quinsy Gario

‘Binnen de  dominante (populaire) cultuur is het vanzelfsprekend om zwarte mensen in specifieke rollen te zien. Het is zo natuurlijk geworden om zwart met dienstbaarheid te associëren dat men daar vaak bij voorbaat vanuit gaat. Een universitaire docent bijvoorbeeld was uitgenodigd als spreker op een conferentie. Toen zij een mannelijke collega tegemoet trad om zich voor te stellen, gaf hij haar prompt zijn jas, ervan uitgaande dat ze wel de garderobejuffrouw moest zijn. Een zwarte advocaat wordt in de rechtszaal geregeld aangezien voor de koffiejuffrouw en haar witte cliënt voor de advocaat.’
- Lulu Njemileh Helder in Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht (1998)

Een uitleg van het Zwarte Piet kostuum.

Vanaf het begin van Zwarte Piet Is Racisme wist ik dat er tegenslag zou zijn. Voor en achter de schermen varieerde dit tot nu toe van psychologisch en fysiek geweld tot sabotage, chantage en laster. Allemaal momenten waarop het leek alsof het gedane werk in gevaar werd gebracht. Maar dit project ben ik begonnen om mensen zoals de voormalige collega van mijn moeder, die haar ‘onze Zwarte Piet’ noemde, over het geweld achter de figuur te vertellen en hun geweten aan te spreken. Net zoals de gewelddadige geschiedenis achter de figuur niet eenzijdig opzij geschoven kan worden, zal ik mij niet laten afleiden van mijn doel door geweld. Dus hou vol, we gaan door.
- QuinsyGario

(Foto door: Virgil Westhout)

Het is beledigend om aan te geven dat jij het bestaan van racisme niet ontkent maar mij vervolgens wil gaan vertellen dat zwarte piet geen racisme is. Dit terwijl jij nooit racisme hebt meegemaakt door overheidsbeleid, geïnstitutionaliseerde culturele, sociale, economische en medische praktijken en tijdens interpersoonlijk contact hier in Nederland waardoor jij als een minderwaardig wezen werd behandeld. Bepalen wat wel en niet aangekaart moet worden door mij, en vele anderen die dit wel elke dag moeten overleven, is neerbuigend en toont aan dat je eigenlijk geen flauw benul hebt van racisme. Zet je schrap en luister want ik bepaal zelf wel wat ik belangrijk vind om aan te kaarten.
- Quinsy Gario